磨鏡與對食揭秘古代女同性戀的性生活

本帖最後由 happygood420 於 編輯

現代人稱同性戀為「同志」、「玻璃」或「拉拉」，在中國古代，同性戀也有許多稱謂，比如男同性戀叫 「分桃」、「斷袖」、「龍陽」等，有關男同性戀的事跡記載也較多，如在周朝的民間歌詠中就有不少讚美男子，歌詠男風的詞句。清代的程廷祚認為《鄭風子衿》一章描述的就是兩個男子相互愛戀的詩：

青青子衿，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。

縱我不往，子寧不來？

挑兮達兮，在城闕兮。

一日不見，如三月兮！

一日不見，如隔三月，雖不及三秋，但其相悅的程度也是相當的熱烈的了。《山有扶蘇》、《狡童》、《褰裳》、《揚之水》等章，亦有「狡童」、「狂且」、「狂童」、「恣行」、「維予二人」之類的詞句，都是與男風有關聯的。世界只有男人和女人兩種人，有男同性戀，勢必也有著女同性戀，在中國古代，女同性戀怎麼稱唿呢？

在中國古代，女同性戀多稱為「磨鏡」，雙方相互以廝磨或撫摩對方身體得到一定的性滿足，由於雙方有同樣的身體結構，似乎在中間放置了一面鏡子而在廝磨，故稱「磨鏡。」

古代男性同性戀行為，史不絕書，但記錄女同性戀的卻比較少。

《漢書外戚傳下孝成趙皇后》：「官婢曹曉、道房、張棄，故趙昭儀御者於客子、王偏、臧兼等，皆曰宮（曹宮）即曉子女，前屬中宮，為學事史，通《詩》，授皇后。房與宮對食。」顏師古注引應劭曰：「宮人自相與為夫婦名對食，甚相妒忌也。」由此可知「對食」為宮中女子之間的同性戀活動。如曹宮和道房這樣能指出名姓的女同性戀者，在中國歷史上不多見。

另還有對漢武帝的陳皇后和女巫楚服關係不清不楚的記載，「巫著男子衣冠幘帶，素與皇后寢居，相愛若夫婦。」說的是漢武帝的陳皇后，曾極受寵愛。後寵衰，女巫楚服自言有術能讓皇帝回心，需晝夜祭祀，合藥服之。事發，楚服伏辜，皇后廢處長門宮。《漢書外戚傳上孝武陳皇后》：「楚服梟首於市。使有司賜皇后策曰：『皇后失序，惑於巫祝，不可以承天命』。其上璽綬，罷退居長門宮。」

再有《金史海陵紀》載：凡諸妃位皆以侍女服男子衣冠，號「假廝兒」。有勝哥者，阿里虎與之同臥起，如夫婦。廚婢三娘以告海陵，海陵不以為過，惟戒阿里虎勿笞箠三娘。阿里虎榜殺之。海陵聞昭妃閤有死者，意度是三娘，曰：「若果爾，吾必殺阿里虎。」問之，果然。是月，光英生月，海陵私忌，不行戮。阿里虎聞海陵將殺之也，即不食，日焚香禱祝，冀脫死。逾月，阿里虎已委頓不知所為，海陵使人縊殺之，並殺侍婢擊三娘者。

在中國古代，性壓迫和性禁錮是相當嚴酷的，女性必須嚴格遵守「男女授受不親」，「餓死事小，失節事大」等等制度，女同性戀為什麼在當時還得以出現呢？

性是人類的一種自然需求，但在古代並不是所有女性都能得到滿足。在宮廷的後宮裡，宮女能接觸的男人除了皇帝就是太監，能滿足性需求的只有皇帝一個，後宮佳麗三千皇帝都臨幸不到，何況小小宮女？

白居易的《上陽白髮人》一詩，充分地描繪了古代女性「一生遂向空房宿」的性寂寞和性饑渴：宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明；耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。春日遲，日遲獨坐天難暮；宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。鴛歸燕去長悄然，春往秋來不記年，唯向深宮望明月，東西四五百回圓。

在這種性寂寞與性苦悶的情況下，因此有宮女開始「對食」，開始搞同性戀。

《清稗類鈔》第38卷《洪奶奶與婦女昵》云：「滬妓有洪奶奶者，佚其名，居公共租界之恩慶里，為上海八怪之一……所狎之男子絕少，而婦女與之昵，俗所謂磨鏡黨者是也。洪為之魁，兩女相愛，較男女之狎昵為甚；因妒而爭之事時有之，且或以性命相博，乃由洪為之判斷，黨員唯唯從命，不敢違。

有妓曰金賽玉者，適人矣，與洪有同病，遂挾巨資出，易姓曰陳，居九江里，與洪衡宇相望，為洪所惑，盡喪其資斧，幾不能自存，洪之服御奢靡，揮霍甚豪，固皆取給於所歡之婦女，而得於洪者尤多也。

與洪昵者，初僅為北里中人，久之而巨室之妾女，亦紛紛入其黨，自是而即視男子為厭物矣。」

此書記載的清末民初的上海的一個女同性戀的團體，即「磨鏡黨」組織。由此可知，女同性戀在當時有著大的誘惑力。因此，雍容著文說：「女性同性戀，本質上是一種性反抗。」

從古代形形色色的同性戀看來，其原因和表現不是那麼簡單，有著極其複雜的原因。比如一些王公貴族、達商富賈搞同性戀，可能有些根本算不上「戀」，不過是是種淫亂；當然，有些人出於環境等的影響，是真正的「戀」，不能一概而論，比如夫多妻制的盛行，陰陽失調，導致一些女性對婚姻生活的不滿，從而導致了同性戀的發生。總之，不論男同性戀還是女同性戀現象，都有著深刻的社會原因在其中。

古代女同性戀的性生活是怎麼樣的

據高羅佩研究認為，女子同性戀在中國古代是相當普遍的，並被當時的人們所容忍。只要不發生過頭的行為，人們認為女子同性戀關係是閨閣中必然存在的習俗，甚至當它導致為了愛情的自我犧牲或獻身行為時，還受到人們的讚揚。明代一位名叫李漁（1611——約1680年）的人曾就此題材創作過一部叫《憐香伴》的戲劇，寫得就是有關女性同性戀互愛的故事。