甲子韻芳菲 2013/11/13首發:Sexinsex

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第二章(5)

在一個男人那粗重而壓抑著喘息聲里,微微閉著的眼睛的桂枝被一雙有力的 臂膀抱到了火炕上。不是被心急火燎地甩到了火炕上,那有力的臂膀在愈發粗重 的喘息聲里,就是輕輕柔柔地將桂枝放在已經鋪好的被褥上。

粗重,急促了,也依舊是壓抑著的男人的喘息聲,就在自己的耳邊唿哧唿哧 的響個不停,一直就微微閉著雙眼在時刻等待著一場疾風暴雨的桂枝,卻在很耐 心地等上了一陣也沒有等來預想中要發生的一切的,不解的,疑惑的,桂枝慢慢 張開了微閉的雙眼。

一雙男人那掛滿紅色血絲的眼睛,一張男人那乾裂的還是粗重喘息的嘴,都 無時無刻地再說明:眼前這個男人的身體在躁動著怎樣的野獸一般的原始衝動!

只是,一個男人即使被這樣的躁動充溢了身體中的每一個角落了,他就這樣 極力地將這些馬上就要破體而出的躁動壓抑著,用那樣溫柔里混合著渴望與狂野 的眼神,看著桂枝慢慢張開的眼睛在詢問著:你真的決定接受這一切嗎?

對著一個男人在這樣的時候又這樣凝望而徵詢的眼睛,桂枝的心唿地就顫動 了一下。

是啊,在這樣的時候,這個男人還沒有忘記把自己當做一個真正的女人,來 給自己那份是真正女人所應有的尊重!心房的顫動,讓所有交織起來的情感都化 成了一種由衷而涌動起來的愛火,隨著桂枝臉上媚惑的笑漾漾地濃烈起來的時候, 她猛地伸出雙臂緊緊的抱住男人的脖子,一邊深深地注視著男人那近在咫尺的滿 是血絲的雙眼,一邊從開始輕輕的親到後來幾乎要透不出氣來的深吻里,桂枝在 喉嚨里斷斷續續的跟男人說道:「要…我!使…勁…的…要…我…吧!

桂枝是這大山深處里極少地在早晚都要漱口的女人,慕生在品嘗著她嘴中津 液里那淡淡的味道的同時,女人那在愛火涌動中的邀請,也非常適時地傳了過來。

深深地吸住女人那迫不及待鑽入自己口中的舌尖兒,只是那麼隨手地拉扯了 一下的,女人身上那非常寬鬆的衣服就敞開了大半。

牙齒輕輕咬著女人的舌尖,再順著女人敞開大半的衣服一路拉扯了下去,在 女人扭動而非常配合的動作里,她身上那寬鬆的衣服就順利地被脫了下去。

豐腴的女人,即使這樣大山里終年的勞作,也沒能讓她身上的肌膚變得粗糙 起來。相反,非常珍惜自己身子上每一寸肌膚的女人,在盡她自己所能的呵護下, 她身上每一寸的肌膚都在豐腴里透出來了柔嫩的手感。

慕生的大手一寸一寸地感覺著女人豐腴柔嫩的肌膚,適時鬆開了女人舌尖後 又把自己的舌頭硬生生塞進了女人小嘴裡去了,慕生一邊用自己的多半條舌頭在 女人的小嘴中糾纏著,他更是時不時順應著女人在自己身上忙碌的雙手,一件件 的讓她把自己的衣服或是解開的解開,或是能脫下的就順手地脫了下去……

火炕的溫度一點點兒的低了下去,一直赤著身子仰躺在被窩裡的桂枝,也從 沒有壓嚴的被角處感受到一股股的涼意。勉勉強強半爬起身子的替睡在一邊的女 兒,把被子好好掖了掖,胯骨軸子酸痛的好像斷了一次的桂枝,鑽回自己的被窩 里的第一件事兒,就是幾乎要詛咒慕生家先輩那樣的在心裡罵起了剛剛離去不久 的慕生。

很久以前有一種說法,她是說對於一個生活上不檢點,且性生活非常頻繁女 人,當她們經過如桂枝這樣的女人面前時,桂枝她們這樣的女人,看著那搖擺扭 動背影在啐地一口的同時,也非常直接的對這樣的頻繁不檢點做了一個註解:都 被男人給操得拉拉胯了,還騷什麼呀騷!

而桂枝要如此在心裡詛咒慕生,就是因為她剛才實在是被慕生給操得太壯烈, 以至於桂枝從那胯骨軸子上又酸又疼的滋味上,就知道自己現在已經淪落到被一 個男人給操得拉拉胯的境地了。

只是不管是詛咒也好,還是真的被操得拉拉胯也罷,很是勞累了的桂枝頭沾 了枕頭沒了幾分鐘就昏昏沉沉得睡了過去。

山上的窩棚里,慕生,楊村長和村委會的另外的幾個成員一起吃著中午飯。 而每天中午都習慣了在吃飯時喝上兩口燒酒的楊村長,現在是手裡捏著酒葫蘆的 愣是一口酒也沒有喝。不是別的,是慕生在一邊吃飯,一邊跟楊村的這幾個掌舵 人在交代幾件重要的事兒。

翠屏鄉一共有四個自然村,人口最多的上壩村有四百多口子人,人口最少的 楊村只有七八十口子人。不過這事兒有時候就有點矛盾,最靠近山外的上壩村, 交通還算便利的人最多卻地最少,尤其是能出產優質竹原料的地就更少了。

而楊村吧,是人最少,尤其是能幹大活出大力的壯勞力就更少的吧,可是這 樣楊村卻地最多,而且能出產優質竹原料的好地就更多了去。

在慕生初來到翠屏鄉實施扶貧計劃的時候,這開山炸石,整地造林等一系列 基礎建設的力氣活,幾乎全靠的是上壩村拉出來的六十來個壯勞力,才得以打開 局面的。那現在吧,艱苦的建設期基本告一段落,也就是說,經過著近五年的苦 干,翠屏鄉的全流域生態治理不僅初見規模,而且隨著先期種植的竹林進入了豐 產,這隨之到來的經濟效益的分配就成了重頭戲。

是啊,人多的地兒種不了幾棵竹子,可是就是因為人家這邊人多,所以在基 礎建設上人家是功勞大大地!人少的地兒可是沒有幾個人能來種上幾棵竹子,可 是這邊的人就是把地往那一攤,那可是祖祖輩輩都安身立命的根本啊!

一面是對著人頭來分配經濟效益,一面是根據地的多少來平衡經濟效益,只 是不管是怎麼分配平衡,大家都是個互相依存的關係,沒了哪一個,翠屏鄉都不 會發展到現在這個程度。

稍稍明白一點事理的人都是懂得這個道理的,可是是個人的都是有上那麼一 點私心的。就比如說,出大力干大活的時候,能幹的人裡邊總有一些人,看著地 多這邊的人沒怎麼幹活卻能從幹活的工錢里拿到那麼一點兒錢時,他不光是心裡 不平衡不說,一頓大吵大鬧唧唧歪歪的總是少不了的。

而現在,干大活的日子已經基本過去,當地裡邊開始嘩啦啦地往外生錢的時 候,地多的人這邊已經有人在開口嘀咕了:幹活的時候你們不是都拿過工錢了嗎? 為什麼你們還要再跟我們分地里的錢啊?

慕生很信服一些古話對人性的詮釋,比如像這句:防人之心不可無。在慕生 的理解是,凡事吧,都要面對最壞局面作為制定措施的標準,而不是樂觀的對利 好的因素再錦上添花。這是因為不管任何萬全的措施,只要針對於人,針對於心 的時候,它都隨著環境的變化,事務的進展,內外部條件的轉化,以及人本身的 情緒起伏等無數不可預測的變量變化而變得漏洞百出的。

說一個最簡單的例子,如一個非常嚴謹的技術措施,當一個男性執行者因為 一不小心發現了老婆在偷情後那極度惡劣的心情在作祟,他省略了嚴謹的技術措 施中的一個環節,那最終的結果……還比如,某個女性正好來了例假心情煩躁的 時候,你卻一不小心去問了她去衛生間怎麼走的時候,你就萬分不幸地被這心情 煩悶的女士給淋了一頭的狗血……

諸如此類的實例說明,面對人心是最沒有萬全的措施來保證它不會偏離正常 軌道的,所以大到善惡是非,小到家長里短,我們都不能把人心作為最後一道依 存的屏障。可是如果這個世界連人心都無法得到信任了,那我們還能在這個世界 上生存了嗎?

於是針對這個常常把慕生自己都問得有些流汗的問題,慕生就想了:這輩子 讓我相信過,且一直信任的人有幾個?而相信我,又一直信任我的人到現在還有 幾個?

知己,知交,窮其我們一生,富有的人三五個已經很多,貧苦者或許一個皆 無。所以面對人心,我們有其信任的大多數,但是對於那些極有可能讓一切失去 掌握的萬一的出現,我們必須要有一個充分的認識。

正是對人心有了這樣的認識,所以慕生在制定這個扶貧計劃之初,就把很多 的量變因素考慮了進去,而且考慮的最多最細的,就是這最終利益平衡問題。

平衡,光靠人心是最難以實施的,於是慕生和翠屏鄉的一眾老老少少聯合起 來簽署了一個大合同,一個期限為五十年的大合同。

合同的核心內容就是:鄉,村等所有集體土地,除了預留的宅基地和必須保 留的預留土地,剩下的所有土地都納入合同範圍;所有村民的土地,除了宅基地, 口糧田,其他所有的土地都納入了合同範圍。

就是這個合同,規定了從基礎建設開始到現在初見成效的利益分配的每一步, 而慕生跟楊村村委說的是合同的另一個內容,即,每一個五年周期,要對合同中 利益的分配進行一定範圍的調整。也就是說,慕生在跟楊村的人解釋著,下一步 的錢要怎麼分。

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【本文轉載自D哥新聞(dbro.news)】

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